如何调解孩子的纷争



　　「圣经如何教导我们为人父母者，调解孩子之间的纷争－小时吵架，争玩具，大时互看对方不满？」

　　这是父母常常问到的问题。这位发问的问得很好，他已经知道我们需要的是圣经的方法。因为圣经是我们的人生手册，只有圣经能够给我们真正的解决办法，而不是假的解决办法。真正的解决办法是设计者的办法，假的解决办法是人的办法，只可能得到暂时的「效果」，但可能有长远的伤害。因为圣经是设计者给我们的手册，照着创造我们的上帝的办法，一定是最好的。

　　为什么孩子有纷争？我们看看圣经的记载，以得到智慧。知道原因，再找医治的办法。

　　亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。「与亚伯兰同行的罗得，也有牛群、羊群、帐棚，那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居...亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。」

　　牛群羊群需要吃草，但是草有限，你吃了，我就不够吃；我吃了你就不够吃。为了我自己，我要争先吃。对吗？相争的其中一个原因是：依人看来，不够大家用。你有，我就没有，我要争才有。

　　看看这问题如何解决。(创13章)亚伯兰就对罗得说：「你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉(弟兄)...你向左我就向右，你向右我就向左。」亚伯兰事实上说什么？他在说，我们不要争，你先选你要什么，我让给你。

　　结果呢？「罗得举目看见约但河的全平原...都是滋润的...如同耶和华的园子...于是罗得选择约但河的全平原。」你想，亚伯兰的牧人会怎么想？「亚伯兰老爷，你是不是老糊涂了，你是长辈，你怎么让你的侄儿先选呢？你把他宠坏了」：「起码把那么好的畜牧区平分一下吧，怎么让侄儿全拿去了！」；「我们替你力争，你怎么一点不了解，也不欣赏呢？」；「亚伯兰呀，你太善良了，怎能存活呢？这是个功利社会啊！」

　　今天的社会都在教我们争取，虽然父母亲和幼儿园老师表面上是教孩子不要争，要礼让，但是实际上我们并不一定相信「不要争」。我们在日常的生活上常常不自主的与人相争，也要求儿女与人相争；「我没有要我的孩子考第一，我只要求他考五名之内」，一位母亲说。「要往上爬，就要竞争，没有竞争，怎会进步呢？」一位爸爸说。「大鱼吃小鱼，大店吃小店，弱肉强食，适者生存」，社会告诉我们。

　　但是，亚伯兰呢？「罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：从你所在的地方，你举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那么多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。你起来纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。」亚伯兰没有争，但是上帝把更多的赐给他。为什么？

　　很多时候我们纷争，是因为只看见眼前的物质有限，只看见其他也要物质的人，但是没有看见掌管宇宙一切的上帝。但是，其实，上帝看见一切，也掌管一切，祂也照着自己的旨意而行。上帝是公义的，他以公义待人。他看见人的心思意念和行为，「常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人」，「不要为那作恶的，心怀不平，也不要向那行不义的，生出嫉妒，因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮。又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。祂要使你的公义，如日光发出，使你的公平，明如正午。你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂，不要因为那道路通达的和那作恶谋成就的，心怀不平...惟有等候耶和华的，必承受地土。」(诗36：10-37：9)

　　当我们教孩子每时每刻都思想到公义的上帝和祂的话，孩子就不但看见目前的东西和人，更看见上帝。孩子知道上帝喜欢赐福给倚靠祂的人，上帝喜悦行公义的人，上帝喜悦以慈爱待他人者，「爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近，爱弟兄要彼此亲热，恭敬人要彼此推让」(罗12)孩子就不需要纷争，安心交给上帝处理。让我们也同样的依靠上帝，交托给祂，不必心怀不平。


　　相争的原因之一是：我认为这东西不够你我用。你有我就没有，我有你就没有。所以，为了我，我要争。

　　另外一个相争的原因，不是争拥有物质，而是争感情。创世记卅七章开始，记载了雅各儿子们争取父亲的宠爱。雅各特别爱约瑟，有好多原因，一来，约瑟是他的爱妻拉结所生；二来，约瑟是雅各老来所得的儿子；三来，约瑟好乖。但是，无论如何，雅各偏爱约瑟，这是事实。

　　孩子纷争，也常是因为父母偏爱。孩子都不同，父母也有不同性格，因此，很容易偏爱。有人宠爱儿子，不爱女儿；有人宠爱老大或是老么...。孩子对父母的爱十分敏感，如果孩子们认为父母偏心，他们就会纷争，因为认为对方夺取了父母的爱。父母常常这么说：「我没有偏心啊。」是的，可能你没有偏心，但是，孩子是否「觉得」你偏心。

　　一位妈妈问：「为什么我们那四岁的孩子总是要和二岁半的弟弟争？」我问她：你有几个孩子？她说：三个。老大七岁多。

　　我和她一同分析。老大是第一个孩子，她和孩子的爸都很高兴有了孩子，当然诸多爱惜。老二生了不久又怀老三，有了老三又忙得不得了，特别没有注意老二。有没有可能从老二的角度，他以为父母不爱他呢？

　　多少时候不是父母偏心，而是无意中忽略了孩子，叫孩子以为父母偏心。所以我们需要站在孩子的角度来看自己。孩子能够讲话之后，要常常和孩子讲话，彼此了解。问问孩子，他们知道我们爱他们吗？告诉孩子，我们对他们的爱是一样的，每一位都是我们最爱的，我们重女，我们重男，我们欣赏他们每一位，因为每一位都是上帝大爱的创造，上帝因为爱我们，也把他们赐给我们，让我们用爱来照顾他们，照着天父的教训和警戒来养育他们。

　　雅各的父母偏爱：父亲爱老大，母亲爱老二，导至家庭纷争，兄弟反目，弟弟出走，爱他的母亲至死没有再见到他。但是，雅各并没有从这个失败的历史中学到功课。雅各自己也偏爱，他也因此导致诸般痛苦，自己也深深被害。他所爱的儿子约瑟被多多的伤害，更不在言下。

　　但是，「公平」并不等于「一样」。上帝造人，没有任何两位是「一样」的。但是上帝待每一位都是公平的。父母亲常以为他们给孩子的是「一样」的，就是不偏心了，其实，我们没有办法做到「一样」。比如说：你买了一个蛋糕，家里四个人，每人四分之一个蛋糕，你以为这是公平，但是，孩子可能觉得不公平：「我这么大，弟弟这么小，为什么我们得到的是一样大小？」；「爸爸这么大，为什么也只吃四分之一块蛋糕？」；「他的那块有多一点糖花」......

　　所以，我们要教的不是「一样」，我们要教的是「爱」。「爸妈爱你们，你们也彼此相爱」。「凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法」(罗13)。「如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱，你们要追求爱」(林前13，14)。「所以你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心......在这一些之外要存着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主...且要存感谢的心」(西3)。

　　当孩子学习了彼此相爱，他们不会计较是不是「一样」，他们会彼此照顾，为他人着想，又会感恩。您的孩子是否斤斤计较？

　　「我带两个孩子去买菜，他们都要一种饮料，但是只剩一瓶。买回来之后，我拿了两个杯子，把这瓶饮料平均倒在两个杯里，我分的十分平均，但是他们还是争，还是说不公平！」一位疲倦的妈妈说。

　　我们要教的是爱，不是「一样」。如果我们目标错了，我们将永远失望，因为上帝造的人并不是「一样」的，他造的人都不一样。他要我们彼此相爱，彼此配搭，不是彼此竞争。

　　有一首歌：两只饿猫找到一块饼，两只赶快拿来分，只是牠们都认为自己的小一点。一只聪明的猴子说「你们对，实在不公平，让我把大的咬一点。」结果这块咬一点，那块咬一点。哈哈，您知道怎么了──被猴子全吃了！