三 姻缘有路凭谁问

　　1. 什么叫做相配？

　　关于相配，可分为四：世俗的配、一般的配、信仰的配和配中更配。

　　(一)世俗的配： 世俗的配往往是迷信，不正确的。例如生辰八字，年龄上不能相差六岁，同姓不配，龙配龙，凤配凤等的门第观念，基督徒应反对这些配的观念。

　　(二)一般的配： 一般的配，这种配不属于迷信，也不算是错误的，它是相对的，基督徒该慎重考虑，但不必绝对遵行。例如，年龄、身材、国籍、学识、性情、兴趣等。如差距大时需善加考虑，诚实的面对。最理想的配偶是彼此相爱相配，而别人也觉得配；万一别人站在客观的立场上以为不配，当事人经过深思熟虑，自觉能接纳存在的差异，肯付代价去克服未来的一切困难，又清楚神的带领，那么他们也不一定要被这种一般的配而束缚。

　　(三)信仰的配： 信仰的配是相当绝对的---『信与不信的不可能同负一轭』，因为信仰不是周末一个小时去教堂或电影院的差别，信仰的影响是关乎全人的，包括思想、观念、处世待人的原则与用钱的态度。信仰的配不止于外表受洗与否，乃是信仰的内容，信仰的程度等，也就是追求的心志是否相近。并且最好能先考虑两人未来侍奉的道路是否一致。

　　(四)配中更配：配中更配的完成在于我们努力，所谓『天上一对，地上一双』的完美之配人间少有。因此没有男女朋友之前，我们得先预备自己，学像基督，像祂那样温柔、良善、美好；有了对象的则彼此学习，婚后努力适应，配合对方，使我们配中更配。神喜悦每一对祂所配合的人，配中更配。

　　
　　2. 神的带领如何去明白

　　(一) 平常多读经，祷告，从小事上就寻求神的旨意，并且顺服遵行，在婚姻大事上求问神就不难明白。

　　(二)要明白神的带领，必须先了解神的整个计划，因神的带领必符合大原则。

　　(三)深的带领基本上不与我们的感情喜恶相悖，因为人是神造的，出于神的带领，二人必彼此相爱。

　　(四)环境的印证，在交往的过程中，渐渐清楚看见双方道路的配合。

　　(五)神话语的启示与感动：有正常的灵修，神常向双方说话，我们要确信神必于当中做主。

　　(六)属灵同伴的验证：并非绝对，但可参考，帮助我们走在正路上。

　　(七)要清楚在主里与异性交往的原则，基督徒奉献的态度。

　　其实神在我们婚姻上的带领，必然与祂在我们身上一生的计划配合。因此我们必须先清楚自己一生的大方向，才能考虑婚姻的对象。神的带领最基本乃是二人有共同的人生观、价值观及服侍观。其次二人彼此的爱慕也是非常重要的因素，当然这种爱的产生动机也应该是内在美超过外在美的。因此当一对青年基督徒，有共同的人生方向目标，又有彼此爱慕的心，愿意一生同走天路一同爱主服事主，就是神带领你们在一起，不必要再去寻找什么『印证』、『凭据』了。

　　
　　信与不信

　　婚姻积极的意义与目的，不但彰显神的爱，也是使『独居不好』的两个人合成更好的一体，包括灵性、精神、身体的合一。消极的意义在于避免淫乱。因此认识婚姻意义的人，不会只为要结婚而结婚。今天太多的青年男女不明白婚姻的意义，以致婚后无法负起照顾家庭，教养子女等责任，造成从层出不穷的家庭问题、社会问题，也让下一代对婚姻与家庭产生恐惧。

　　生命不同，信与不信不能同负一轭。就是信与信的，也未必能同负一轭。这不是神以律法来约束我们，而是神爱我们的具体彰显之一。二人生命不同，在金钱奉献、时间应用、管教儿女等等许多事情上，都无法一致，喜乐无法分享，痛苦无法分担的婚姻，实在不能称为美好婚姻。

　　明白这些以后，我建议以一直未找到合适对象的兄弟姊妹不要轻易论嫁娶，甚至可以考虑独身。这样，对自己，对教会，对社会都好。因为新约时代，神自己成为我们的满足，有主同在的婚嫁或独身都好。

　　
　　分手的态度

　　两人开始交往时，就先实际的观察对方以及他的亲友，是否自己能与他们彼此接纳，两人与双方家人多有来往相处，取得了解。在此提醒年纪小的弟兄姊妹：过早恋爱往往会限制自己考虑的范围，在不同的阶段，身心尚未成熟，所好也不同，且易多变。喜欢异性，那是很正常的，但在未能确定对方为一生伴侣时，勿太过亲密，以致日后不合分手，带来伤害。

　　当有一方提出分手时，两人交往应暂停。过一阵子，若合适再继续，切勿勉强进行。分手的两人，暂且不联系，只安静祷告，且把难过的心情，转移到有兴趣的工作上，也多关心其他教会朋友，专心依靠神，难关很快就过去了。

　　两人要分手，就要分得清楚，不要断一阵，舍不得，不忍心，又恢复交往，感情不当以怜悯为出发点。

　　自然我们要问：『为什么分手？』

　　(1)家人的压力。家人反对的理由有很多层面，若反对的理由不重要，男女一方却否定了过去的交往，这种感情是经不起考验的；其中的一方若为此提出了分手，另一方不必太伤心。真爱应当是没有任何力量能破坏的。

　　(2)若当初的交往只是基于心理上对异性的需要，就要冷静思考，是否现在真的无法接受对方的缺点，无法正常交往下去。

　　(3)当时并未慎重考虑过婚姻问题，一旦论及婚嫁，反觉得是束缚。只要有一方提出肯定要分手，那就分。若不明确，可托人问清楚，这在被动的一方是相当难过的。但是我们可以想到，对方可能真的不成熟，或未曾付出真情。这就不值得我们再去爱。