一、基督徒的婚姻观与性生活

壹、 基督徒的婚姻观
「神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形象造男造女，神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地……。」(创一：287-28)
　　请再读创二：18-25

1. 婚姻是神设立的
i. 神主动的关心----
神说：「那人独居不好，我要为他……使他沉睡。」
ii. 神的预备----
神采取行动为人造配偶，成为他的帮助者。
iii. 人的态度----
寻求(祷告)
合作(安息在神的里面)
等候(信靠、顺服)
见到(接纳)
iv. 一夫一妻制

2. 婚姻的目的
i. 互为终身伴侣----一起服事神(创二：18)
ii. 传宗接代----得虔诚的后裔(玛二：15)
iii. 成家立业----操练管理

3. 婚姻的关系----夫妻的关系
i. 是最亲密的人际关系----灵魂体的合一
「那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称为女人，因为他是从男人身上取出来的。因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」(创二：23-24)
ii. 是一生之久的，不可分开的----基督徒不能离婚
「既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了，所以神配合的，人不可分开。」(太十九：6)
iii. 是当受尊重的
「婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人神必要审判。」(来十三：4)
iv. 以基督与教会的关系作榜样----爱的示范。(弗五：22-33)
4. 性在婚姻中的地位
i. 性是神所创造的，祂造两性，男女有别。
ii. 性是为婚姻而造。
iii. 夫妻间正常美满的性生活可以避免淫乱。(林前七：1-5)
iv. 婚姻外的性行为是犯罪的，包括淫念。(太五：27)

问题讨论：
1. 请比较基督徒与非基督徒的婚姻观。
2. 试从圣经中找出造成婚姻危机的一些原因。
貳、 
性生活

1. 性是神为婚姻而造的。
神造男造女，建立婚姻制度，夫妻在婚姻关系中享受性生活，是神所赐的福气，也藉此生养儿女，负起延续及繁衍人类生命的责任。(参阅创一：28)

2. 圣经中有关性生活的教导
i. 二人成为一体
「因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。」(创二：24-25)
ii. 生养儿女
「神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地……。」(创一：28)
iii. 性关系只限于婚姻内
「婚姻人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人神要审判。」(来十三：4)
iv. 避免淫乱的事
「但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。」(林前七：2)
v. 彼此顾念对方的需要
「丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此，妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。」(林前七：3-5)

3. 了解男女在生理、心理构造之不同
i. 生理构造之不同
ii. 心理之不同
1) 男性容易因「看」受诱惑「……看见妇女就动淫念的，这人心里己经与他犯奸淫了。」(太五：28)
2) 女性容易因「亲近」受诱惑「……男不近女的倒好。」(林前七：1)

4. 对性生活培养正确的态度
有专家如此说：「完美的性生活，百分之廿靠知识，百分八十靠正确的态度」，因此对婚姻及性生活之正确观念与态度比性知识更为重要。
i. 在性生活中特别操练爱的心态----给予。
顾念对方的需要，并满足他的需要。
ii. 性生活是唯一不能与他人分享的。
「唯独归你一人，不可与外人同用。要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。……愿她的胸怀，使你时时知足；她的爱情使你常常恋慕。」(箴五：17-19)
iii. 不要使用性作为惩罚对方的武器。
iv. 在人生遭遇忧伤痛苦时，配偶的安慰，包括性生活，可肯定彼此相爱、相属与互相扶持。
1) 「以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰」(创二十四：67)
2) 「大卫安慰他的妻拔示巴，与他同寝，他就生了儿子，给他起名叫所罗门，耶和华也喜爱他」(撒下十二：12)
v. 彼此都要学习过一个被圣灵管理的生活，包括性生活。
vi. 任何婚姻以外的性行为是犯罪，得罪神。

问题讨论：
1. 那些因素会影响或干扰夫妻间的性生活？
2. 你与你的配偶能否坦诚地讨论房事？
3. 你了解你配偶在性的需要到何程度？
4. 上完此课你对性的观念及态度有何改变？